Que todos sejam um!

Unidade dos cristãos
A partir do Concílio Vaticano II a Igreja Católica tem-se esforçado seriamente pela promoção da união quer junto dos Ortodoxos, quer dos Protestantes. O texto adotado no Vaticano II encoraja os católicos a rezarem com os outros cristãos e a “tomar posição comum” acerca dos problemas que afetam o mundo de hoje nos campos da justiça, fome, vida...

A Igreja Católica procura igualmente o diálogo teológico sério, o que supõe “um conhecimento mais verdadeiro ao mesmo tempo que uma estima mais justa” da doutrina e da vida dos irmãos separados. E tem havido progressos e até acordos parciais.

Na sua procura de unidade, também a Igreja Católica se declara insatisfeita consigo mesma. Ela é santa mas feita de pecadores e reconhece que necessita de se renovar constantemente nos campos bíblico, teológico, litúrgico, catequético… Procura converter-se, pediu perdão das suas faltas contra a unidade… sem procurar saber quem tinha razão ou culpa.

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Diz a Sagrada Escritura: «Pai Santo, guarda no Teu amor aqueles que Me deste, para que sejam um como Nós». (Jo 17, 11)

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São horas de sair disto!
Católicos e Anglicanos,
Orientais e Luteranos,
Regressai ao mesmo Cristo!

Nascidos da mesma Luz,
Deixemos o ódio velho
E, lendo um só Evangelho,
Sigamos um só Jesus.

In Jornal “Avé Maria” (Semanário) – Vila Real, 27.01.2013

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Quem é o acólito?

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«A palavra acólito vem do verbo acolitar , que significa acompanhar no caminho.  Dado que se pode acompanhar alguém indo à frente, ao lado ou atrás de outras pessoas, acólito é aquele ou aquela que, na celebração da liturgia , precede, vai ao lado ou segue outras pessoas, para as servir e ajudar. Quem é que o acólito acompanha e serve?  Em primeiro lugar acompanha e serve o presidente da celebração da missa, que tanto pode ser o bispo como o presbítero; em segundo lugar acompanha e serve o diácono, o ministro extraordinário da comunhão, ou outras pessoas que precisam de ser ajudadas durante a celebração.  Noutras celebrações, acompanha e serve as pessoas responsáveis por essas mesmas celebrações. Quando é que o acólito começa a ajudar e a servir o presidente da missa ?  Quando o bispo ou o presbítero, na sacristia, tomam as suas vestes. Já então o acólito deve estar vestido e pronto, para poder ajudar.  Depois, acompanha-os na procissão de entrada, indo à frente.  Durante a mi
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Semana Santa em Vila Real (13 a 20 de Abril de 2014)

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Tal como em anos anteriores, vamos disponibilizar no blogue do Grupo da Catequese e Acólitos de Constantim o Programa com as celebrações da Semana Santa em Vila Real neste ano de 2014 (13 a 20 de Abril): «Na Semana Santa celebram-se os mistérios da salvação consumada por Jesus nos últimos anos da sua vida na terra, desde a entrada triunfal em Jerusalém até à sua sacratíssima Paixão e gloriosa Ressurreição. A Semana Santa contém aquilo que Jesus definiu como a “Sua Hora”. A antiga liturgia de Milão classificava esta semana de Semana Autêntica por ser a semana dos verdadeiros “trabalhos de Jesus”. O anterior Missal romano chamava-lhe Semana Maior , não pelo número de dias, mas pelo seu conteúdo salvífico. O conjunto das celebrações da Semana Santa constitui o núcleo da fé da Igreja, o Mistério Pascal , revelador da plenitude do amor de Deus ao mundo. As cores litúrgicas são a encarnada e a branca, as cores de vida e de vitória. As celebrações na Sé são presididas pelo Bispo d
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O gesto da paz é um rito muito apreciado nas nossas assembleias.  O excesso de entusiasmo que, no início, suscitou foi temperado pela nova Introdução Geral do Missal Romano , que convida a desejar-se a paz “ de maneira sóbria e unicamente àqueles que nos rodeiam ”. (nº82) O importante neste gesto é o sentido simbólico.  Não se trata de efusões de alegria entre uma banda de amigos que exprimem assim o gosto do reencontro e de estarem juntos, nem de uma ocasião para saudar as pessoas – que se pode fazer no início ou no fim das celebrações – mas de mostrar que desejamos entrar na dimensão de paz que Jesus traz ao mundo e que ultrapassa os nossos conflitos.  Por vezes até se vê estender as duas mãos ao outro: gesto ao mesmo tempo sóbrio e mais significativo do que o simples aperto de mão e pode exprimir melhor o alcance simbólico do rito. ***** Diz a Sagrada Escritura: « Que o Deus da Paz… vos torne aptos para toda a espécie de bem, a fim de que façais a Sua vontade ». (Heb. 13
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