Grupo da Catequese e Grupo de Acólitos da Paróquia de Constantim - Vila Real

« Maria pôs-se a caminho e dirigiu-se apressadamente para a montanha, em direção a uma cidade de Judá » « Ei-lo que vem, saltando as montanhas !» (Cant 2,8).  Antes de mais, Cristo dá-Se a conhecer à Igreja pela sua voz. Começou por lançar a sua voz por intermédio dos profetas: fazia-Se ouvir sem Se deixar ver.  A sua voz erguia-se nas mensagens que dele davam notícia e, durante esse tempo, a Igreja-Esposa, reunida desde o princípio do mundo, apenas o ouvia.  Mas um dia viu-o com os seus olhos e exclamou: « Ei-lo que vem, saltando as montanhas! » […] E cada alma que é impelida pelo amor ao Verbo de Deus […] fica feliz e consolada quando sente a presença do Esposo, ela que até então se encontrava diante das difíceis palavras da Lei e dos profetas. Quando Ele Se aproxima dos seus pensamentos para a esclarecer na sua fé, a alma vê-O saltar montanhas e colinas […], e bem pode dizer: « Ei-l'O que vem! » […]  É certo que o Esposo prometeu à Esposa, quer dizer, aos seus discípu

«Mas tu vais guardar silêncio [...] até ao dia em que tudo isto aconteça, por não teres acreditado nas minhas palavras». Em nós, a voz e a palavra não são a mesma coisa, porque a voz pode fazer-se ouvir sem conferir sentido, sem palavras, e a palavra pode ser transmitida ao espírito sem voz, como acontece quando pensamos.  Da mesma maneira, sendo o Salvador a Palavra [...], João difere dele por ser a voz, por analogia com Cristo, que é a Palavra. É isso que o próprio João responde àqueles que lhe perguntam quem é ele: «Eu sou a voz do que brada no deserto: " Aplanai o caminho do Senhor "» (Jo 1,23). Talvez seja por isso, por ter duvidado do nascimento dessa voz que viria a revelar a Palavra de Deus, que Zacarias perdeu a voz, recuperando-a quando nasceu esta voz que é o precursor da Palavra (cf Lc 1,64).  É que, para poder captar a palavra que a voz designa, o espírito tem de ouvir a voz. É também por isso que João é um pouco mais velho do que Cristo; com efeito, ouv

Tal como disse o nosso Senhor e Salvador: « O reino de Deus não vem de maneira visível, nem se dirá: "Está aqui ou ali"; porque o reino de Deus está no meio de vós ». Com efeito, « está bem perto de nós, essa Palavra, está na nossa boca e no nosso coração » (Dt 30,14). Sendo assim, é evidente que aquele que reza para que venha o reino de Deus tem razão em pedir que esse reino de Deus germine, dê fruto e se realize dentro de si próprio. Em todos os santos em quem Deus reina e que obedecem às suas leis espirituais, ele habita como numa cidade bem organizada. O Pai está presente nele e Cristo reina com o Pai nessa alma perfeita, tal como Ele próprio disse: « Viremos a ele e faremos nele a nossa morada » (Jo 14,23). Uma vez que estamos sempre a progredir, o reino de Deus que está em nós atingirá a sua perfeição quando a palavra do apóstolo Paulo se cumprir: Cristo, « depois de ter submetido » todos os seus inimigos, « deporá o seu poder real nas mãos de Deus Pai, para