Sector da Catequese passa a ser competência do Conselho Pontifício para a Promoção da Nova Evangelização

A catequese é um
encontro com Jesus!
O Papa Bento XVI decidiu que o sector da Catequese, até agora da competência da Congregação para o Clero, passa a ser da responsabilidade do Conselho Pontifício para a Promoção da Nova Evangelização.

Esta decisão do Papa é explicada no documento “Fides per doctrinam”, assinado por Bento XVI, no qual se refere a necessidade de uma “doutrina capaz de iluminar as mentes e os corações dos crentes”.

“O momento histórico particular em que vivemos, marcado entre outras coisas por uma dramática crise de fé, requer uma tomada de consciência para responder às grandes expectativas que surgem nos corações dos crentes”, observa.

Segundo Bento XVI, a “inteligência da fé” implica que os seus conteúdos “se expressem numa linguagem nova, capaz de apresentar a esperança viva nos crentes”.

Fonte (adaptado)

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Imagens e símbolos de Santo António

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Santo António “A representação iconográfica de Santo António está ligada a um conjunto de símbolos - a juventude, o burel, o livro, o Menino Jesus, o lírio, a chama, o coração, o pão - que exprimem ora uma característica da sua personalidade ( função de recordação ), ou os dons e as qualidades que lhe são atribuídos pela devoção popular ( função simbólica ). - A imagem mais popular representa Santo António na figura de um frade jovem, com o Menino Jesus ao colo e um lírio na mão. - A juventude apresenta a personagem ideal, pura, bondosa e atraente. - O burel franciscano (castanho ou preto) recorda a pertença do Santo à Ordem Franciscana , mas com características próprias. Há até quem julgue que ele é o fundador da sua própria ordem, e não S. Francisco de Assis . - O Menino Jesus evoca a visão que ele teve em Camposampiero , e exprime a sua dedicação à humanidade de Cristo e à sua intimidade com Deus. - O lírio recorda a sua pureza e a luta contra o demónio travada de...
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A bala do atentado a João Paulo II na coroa de Nossa Senhora

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No dia 26 de Março de 1984, um dia após a solene consagração que João Paulo II f ez em Roma, diante da imagem de Nossa Senhora de Fátima ida propositadamente da Cova da Iria , o Bispo de Leiria, o reitor do Santuário e o P. Kondor foram convidados a almoçar com o Santo Padre. Estavam convidados também Mons. Dziwsz, secretário do Papa, Mons. Silveira seu “professor de português", e o Cardeal Casaroli, secretário de Estado do Vaticano. Durante a refeição falou-se obviamente de Fátima. " No final do almoço, todos nos dirigimos para a capela privada do Santo Padre, para rezar diante do Santíssimo ", recorda por sua vez o reitor do Santuário de Fátima. " Quando todos já nos encaminhávamos em direcção à saída, o Santo Padre pediu-nos para esperarmos uns instantes ”. Mons. Luciano Guerra conta que o secretário do Papa sai da sala e desaparece. Poucos minutos depois, regressa, trazendo na mão uma pequena caixa que os convidados não identificam imediatamente. ...
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Levar a comunhão aos doentes

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Levar a comunhão aos doentes é prática, na Igreja , desde os inícios. É a principal razão de ser da reserva eucarística nos sacrários.  Normalmente esse serviço é realizado aos domingos. Como nem sempre o padre está disponível, foram instituídos os Ministros Extraordinários da Comunhão que, confirmados pelo Bispo da Diocese , exercem essa missão. Não substituem o padre, ajudam-no nessa tarefa ou noutra que lhes seja confiada.  Quando, numa celebração, há padres, diáconos ou acólitos instituídos… compete a estes distribuir a Sagrada Comunhão , não aos ministros. Escolher alguém para ministro… não é “prémio” ou “condecoração” mas é pedir-lhe um serviço.  Nalguns lugares faz-se de maneira discreta, noutros com alguma visibilidade: depois da Sagrada Comunhão , os ministros aproximam-se do altar e o celebrante, ao entregar o relicário, diz-lhes: “ Ide levar o Corpo de Cristo aos irmãos doentes ”, uma forma de sublinhar a união da assembleia com eles. ***** D...
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O abraço da paz

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O gesto da paz é um rito muito apreciado nas nossas assembleias.  O excesso de entusiasmo que, no início, suscitou foi temperado pela nova Introdução Geral do Missal Romano , que convida a desejar-se a paz “ de maneira sóbria e unicamente àqueles que nos rodeiam ”. (nº82) O importante neste gesto é o sentido simbólico.  Não se trata de efusões de alegria entre uma banda de amigos que exprimem assim o gosto do reencontro e de estarem juntos, nem de uma ocasião para saudar as pessoas – que se pode fazer no início ou no fim das celebrações – mas de mostrar que desejamos entrar na dimensão de paz que Jesus traz ao mundo e que ultrapassa os nossos conflitos.  Por vezes até se vê estender as duas mãos ao outro: gesto ao mesmo tempo sóbrio e mais significativo do que o simples aperto de mão e pode exprimir melhor o alcance simbólico do rito. ***** Diz a Sagrada Escritura: « Que o Deus da Paz… vos torne aptos para toda a espécie de bem, a fim de que façais a Sua vonta...
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O sacrário rotativo da Igreja Paroquial de Constantim – Vila Real

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  “Entre todos estes elementos [do retábulo do altar-mor] evidencia-se o sacrário rotativo de apurado trabalho em talha dourada que está inserido num corpo poligonal definido por colunelos emparelhados. Deverá situar-se na primeira metade do século XVII, a ter em atenção a identidade como retábulo: os colunelos do tambor, da mesma sensibilidade estética que as colunas do retábulo, e as edículas, de gosto ainda da renascença. O sacrário que alberga é rotativo . Transporta-nos, de certo modo, a um rochedo a que se alude na base e cobertura. Trata-se de uma valiosa peça de arte portuguesa, cujo tema é a paixão de Cristo [cenas em baixo-relevo]: a Flagelação , Ecce Homo , Cristo na Cruz e Ressurreição , com a particularidade do seu interior ser talhado a canivete. (…) Esta representação é singular, pois trata-se de uma obra de ensamblagem, cuja técnica, além de revelar mestria, alia a perfeição estética das figuras ao tratamento fino da expressão e dos volumes.” A flagelação...
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Quem é o acólito?

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«A palavra acólito vem do verbo acolitar , que significa acompanhar no caminho.  Dado que se pode acompanhar alguém indo à frente, ao lado ou atrás de outras pessoas, acólito é aquele ou aquela que, na celebração da liturgia , precede, vai ao lado ou segue outras pessoas, para as servir e ajudar. Quem é que o acólito acompanha e serve?  Em primeiro lugar acompanha e serve o presidente da celebração da missa, que tanto pode ser o bispo como o presbítero; em segundo lugar acompanha e serve o diácono, o ministro extraordinário da comunhão, ou outras pessoas que precisam de ser ajudadas durante a celebração.  Noutras celebrações, acompanha e serve as pessoas responsáveis por essas mesmas celebrações. Quando é que o acólito começa a ajudar e a servir o presidente da missa ?  Quando o bispo ou o presbítero, na sacristia, tomam as suas vestes. Já então o acólito deve estar vestido e pronto, para poder ajudar.  Depois, acompanha-os na procissão de entrada, indo...
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O nosso Deus É Trindade

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"Professar a fé na Trindade - Pai, Filho e Espírito Santo - equivale a crer num só Deus que é Amor (cf. Jo 4, 8): o Pai , que na plenitude dos tempos enviou o seu Filho para a nossa salvação; Jesus Cristo , que redimiu o mundo no mistério da sua morte e ressurreição; o Espírito Santo , que guia a Igreja através dos séculos, enquanto aguarda o regresso glorioso do Senhor." (Bento XVI) ***** “O mistério da Santíssima Trindade é um mistério de amor: amor de um Deus que se revela aos homens e, num gesto de infinita bondade, lhes dá o Seu Filho, o Qual, encarnando e entregando-Se, totalmente, aos homens até à morte de Cruz (Flp 2, 8), veio não para julgá-los, mas para salvá-los. Perante este amor de Deus, o homem só pode ter uma atitude: aceitar Jesus Cristo como seu Salvador deixar-se penetrar pelo Seu amor e iluminar pela Sua verdade, que é o Seu Evangelho de amor. Recusar Jesus Cristo é recusar a salvação. Deus não condena ninguém. Cada um de nós, com a sua aceitação ou r...
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Terço Missionário rezado pelo Grupo da Catequese Paroquial de Constantim

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No dia 22 de Outubro, Sábado, vésperas do Dia Mundial das Missões 2016, o Grupo da Catequese Paroquial de Constantim reuniu-se para um “ Encontro de Catequese ” diferente: rezar o Terço Missionário . Aqui deixamos o guião desta actividade missionária: ( Antes do início do Terço Missionário, a todos os presentes é entregue um círculo – tem de haver 10 círculos de 5 cores diferentes – um por cada mistério, correspondente a cada um dos continentes: América, Europa, África, Ásia, Oceânia). Depois de todos apresentarem a intenção para o respectivo mistério, um elemento presente reza a 1ª parte da Avé Maria . Enquanto todos rezam a 2ª parte (Santa Maria…) , esse elemento vai colocar o círculo que lhe foi entregue, para se ir construindo o Terço, conforme se pode verificar na imagem. O Pai Nosso, no início de cada mistério, as três Avé Marias e a Salvé Rainha, no final, também são rezadas por todos.) Cântico inicial Quero ser como tu, como tu, Maria, como tu, um dia, como t...
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VIA LUCIS - Caminho da Luz

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« LUZ GLORIOSA . São estas as primeiras palavras de um dos mais antigos hinos cristológicos. O Cristo Ressuscitado é a luz do mundo.  Foi isto que motivou a vasta reflexão feita pelo Vaticano II para descobrir o mistério da Ressurreição . Antes, a atenção fixava-se de preferência na cruz.  Ela é o “altar do mundo”, e é mais do que justo venerá-la. Nela “ esteve suspenso o Salvador do Mundo ” ( Sexta-Feira Santa, Convite na apresentação da Cruz ). Mas Ele sofreu e morreu para ressuscitar.  Não podemos parar na cruz.  Paixão e Ressurreição são duas faces inseparáveis da mesma medalha. Cristo «foi  entregue por causa das nossas faltas e ressuscitado para nossa justificação » (Rm 4, 25). Também a Ressurreição tem valor salvífico: « Se Cristo não ressuscitou é vã a nossa pregação e vã a nossa fé » (1 Cor 15,14). Por outro lado, « Cristo, ressuscitado dentre os mortos já não morre; a morte já não tem domínio sobre Ele » (Rm 6,9). O Cristo que eu ...
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